Nuevamente, el debate de la dominación nos lleva a problematizar la civilización. La perspectiva sobre esta discusión del anarquista Wolfi Landstreicher se apoya en el mito fundacional del progreso como diseñador de la modernidad, viendo en este proceso definitorio de la humanidad y sus relaciones de poder, la necesidad de una crítica revolucionaria que no solo entienda el sistema industrial y los valores morales y políticos que ha cimentado las respectivas revoluciones tecnológicas en el sistema de codificación de la vida, sino que confronte la realidad misma, siendo esta crítica una que deba responder al aquí y ahora, no como un desahogo descivilizatorio (si es que esto puede ser posible), sino como una acción realizadora que despoje y cuestione toda conformación social de clase… acaso en nuestra imaginación emprender dicha posibilidad, donde los márgenes civilizatorios son enormes muros de fuego que definen los límites del presente.

Pensamiento Bárbaros nos sugieren mirar y sentir la realidad con otros ojos, de adentrarnos –llegado el momento– al leviatán más allá de las interpretaciones que lxs estudiosxs del control se jactan de producir en las cátedras de la civilización.

¿Qué implica asumir un “carácter” revolucionario en nuestros análisis? Es tan solo una de las preguntas, de tantas otras necesarias para la negación. Wolfi Landstreicher ha planteado que la civilización comenzó con la aceptación de la obediencia, es decir, en la domesticación de las relaciones humanas en el acondicionamiento de factores sociales y naturales, la división de las tareas-roles (dando origen a las relaciones de producción y al trabajo… la autoridad del hombre sobre el hombre: una red de organismos de dominación compuesto por la familia, religión y Estado.

Cuando lxs individuxs dejan de interactuar entre sí, de comunicarse autónomamente, de explorar sus posibilidades, se institucionalizan. ¿De qué critica podemos hablar cuando apuntamos a la civilización? ¿Cuál es esta crítica revolucionaria que Wolfi alienta en nosotrxs? La crítica comprendida como una crítica práctica, una que nos movilice hacia el desmantelamiento de la realidad y que nos brinde teorías revitalizadas de la experiencia, cultivadas en la búsqueda de la libertad, es una crítica revolucionaria.

En Pensamientos Bárbaros no hay consideraciones primitivistas a la hora de constituir una perspectiva revolucionaria, aquel retorno al origen solo ha convertido la creencia teológica en una “caída” de la humanidad, contaminando la incertidumbre con un determinismo místico que no ayuda a pensar la revolución como un acto de liberación constante, sino que como un evento de completa autodestrucción. No se trata de volver mil años en el pasado, ni tampoco de una autoflagelación moralista en la visión biocentrista de un mundo natural por sobre el humano. No busquemos representatividad para ni en la naturaleza, menos administraciones que legislen la transformación social por aquello que se resguarda temporalmente… ¿y el cambio de conciencia qué?

La crítica a la civilización de Wolfi pone completa atención a las relaciones sociales, las cuales las compone en torno al lenguaje, el tiempo y el pensamiento simbólico, rechazando cualquier misantropía en el ejercicio critico contra el capital, transformando el vacío en historia. Exponer el sistema tecnológico es parte esencial en el análisis de la realidad, por ende, de la crítica revolucionaria de lo existente. El control configura nuestra forma de percibir el mundo y a nosotrxs mismxs, esa es su lógica, la mejor herramienta de la dominación.

¿Hemos perdido nuestra forma de comunicarnos? La teoría revolucionaria no debería privarnos del lenguaje que habla de nuestras necesidades e intenciones, que comunica nuestro deseo de cambiar las cosas. Nos han robado el tiempo, nos ha impuesto modelos de vida que nos obligan cada vez a sobrevivir en un canibalismo social, el control se vuelve más exhaustivo junt a la fragmentación de lxs explotadxs, de la clase trabajadora, de lxs pobres, de lxs marginadxs, de lxs disidentes, etc..

¿Es posible un futuro distinto? La teoría del desierto, del no retorno, no debiera infundirnos derrotismo, más bien ofrecernos múltiples caminos. Aunque no es aconsejable recurrir a la esperanza, si invitamos a creer en lo que uno es capaz de hacer. No se trata de luchar por la Tierra o la Vida en abstracto, sino por nosotrxs mismxs, por recuperar la capacidad de crear un vivir sin dominación.

Nuestra critica revolucionaria: nuevas formas de vida sin Estados ni autoridad…

Título: Pensamientos Bárbaros. Sobre una crítica revolucionaria no primitivista de la civilización y otras reflexiones para desmantelar la realidad.
Escribe: Wolfi Landstreicher
Año: 2025
N° de páginas: 124
Medida: 10×16,5cm

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